Para se të ishte një nga njerëzit më me ndikim të Revistës Time, shitësja më e mirë e New York Times, një kukull Barbie dhe një Olimpiste, Ibtihaj Muhamed ishte një prej shumë millenians që hyri në një treg të keq të punës.
-“Unë u diplomova në mes të një recesioni. Kjo ndodhi në vitin 2007 dhe ishte e vështirë për shumë njerëz të gjenin punë”,- tha ajo për Linkedin News.
Muhamedi ka të drejtë, natyrisht. Muaj pasi ajo u diplomua nga Universiteti Duke, në marrëdhënie ndërkombëtare dhe studime afrikane, SHBA hyri jo vetëm në recesion, por në rënien ekonomike “më të thellë” që nga fundi i Luftës së Dytë Botërore.
Sikur Recesioni i Madh të mos mjaftonte, Muhamedi dyshoi se një pengesë tjetër i kishte dalë në rrugën e saj.
-“Përvoja ime në intervistim në korporatën e America shpesh u ndesh me kthime mbrapa dhe të kesh mbiemrin Muhamed, mendoj, pas 9-11, është padyshim një vështirësi”,- tha ajo. “Ka shumë pengesa me të cilat përballeni në luftën kundër këtyre stereotipave shpesh negativë që njerëzit kanë për njerëzit që duken si unë, të cilët ndajnë të njëjtin besim.”
Dyshimi i saj shumë shpejt gjeti prova mbështetëse.
Lexoni: Endri Dibra, themeluesi i Arbrea Labs që po sjell inovacion në operacionet estetike
Për të ndihmuar veten në marrjen e më shumë intervistave për punë, ajo ndaloi së përdoruri mbiemrin e saj në rezymenë e saj. Ndryshimi “funksionoi”, tha ajo, por gjithashtu prodhoi një moment nga i cili u ndje e turpëruar.
-“Unë mendoj se ai ishte një moment dobësie në jetën time, të vendosja të mos përdorja mbiemrin tim, në rezymenë time, sepse pata përvojën fatkeqe, duke marrë më shumë intervista duke përdorur emrin tim të mesëm dhe jo mbiemrin tim. ”
Kërkimet sugjerojnë se Muhamedi është larg nga të qenit e vetmja që ka pasur një përvojë të ngjashme. Një studim dy-vjeçar nga Universiteti i Torontos në 2016 zbuloi se aplikantët aziatikë dhe afrikano-amerkanë që ndryshuan emrat e tyre në rezyme për të fshehur racën e tyre kishin dy herë më shumë mundësi për të marrë thirrje për intervista pune.
Ajo që ndodh pas marrjes së këtyre intervistave, sidoqoftë, nuk i solli shumë kënaqësi Muhamedit.
-“Ata njerëz që nuk po më ofronin intervista në kompani, nuk donin që dikush me mbiemrin Muhamed të punonte në kompaninë e tyre. Kur mbërrita, kisha një hixhab, kështu që nuk mu ofrua punë. Kjo është e vështirë për ta perceptuar, por unë mendoj se ato janë një nga realitetet e ashpra të të qenit e zezë në Amerikë dhe të qenit mysliman në Amerikë dhe të kuptosh që racizmi sistemik ekziston. ”
Një ikonë olimpike
Gjatë gjysmë dekadës së kaluar, ylli i Muhamedit është rritur në mënyrë dramatike.
Në vitin 2016, vendasja nga New Jersey u bë gruaja e parë muslimane, amerikane që garoi me hixhab në Lojërat Olimpike Verore, ku ajo fitoi një medalje bronzi. Që atëherë, pikat kryesore të saj më të mëdha në karrierë janë rrotulluar rreth krenarisë.
Në vitin 2017, ajo ishte në qendër të një fushate reklamash Nike, duke promovuar linjën e parë “pro hixhabit” të markës. Libri i fëmijëve të saj, The Proudest Blue, një nga shitësit më të mirë të New York Times, tregon historinë e ditës së parë të një vajze të re në shkollë me hixhab. Në vitin 2019, ajo u emërua në mesin e “Fashion 50” të Sports Illustrated, një tipar i cili vuri në pah linjën e Muhamedit, Louella, e përshkruar si një ofruese e veshjeve modeste për gratë. Dhe së fundmi, ajo krijoi një seri video që nxjerr në pah përvojat e atleteve muslimane.
Rruga për në të gjitha këto momente, momentet që e bënë atë një ikonë, u shtrua nga ai kërkim i pasuksesshëm i punës gjatë gjithë atyre viteve më parë.
-“Unë mendoj se ajo përvojë në diplomimin gjatë një recesioni, të qenit një grua që mban postin e hixhabit 9-11, dhe gjithashtu duke qenë e zezë në Amerikë, mendoj se kjo më shtyu drejt sportit. E dini, unë fillova përsëri stërvitjen.”
Që nga viti 2015 nxisim shpirtin sipërmarrës, inovacionin dhe rritjen personale duke ndikuar në zhvillimin e një mjedisi motivues dhe pozitiv tek lexuesit tanë. Mbështetja juaj na ndihmon ta vazhdojmë këtë mision.
Na Suporto
